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《손자병법 (孫子兵法)》 제10편 〈지형(地形)〉
지형편은 땅의 형세를 살피고,
그에 따라 군을 어떻게 두고 싸워야 하는지를 말하는 장입니다.
‘지형(地形)’은 땅의 형세라는 뜻으로,
나아가고 물러서기 쉬운지,
치기 좋은지 지키기 좋은지,
군이 흩어지기 쉬운지 모이기 쉬운지까지 함께 살피는 개념입니다.
이 편에서 손자는
지형에는 저마다 이로움과 해로움이 있으며,
장수가 그것을 제대로 알지 못하면
비록 군사가 있더라도 그 힘을 온전히 쓰지 못한다고 말합니다.
孫子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有險者，有遠者。
손자가 말했다.
지형에는 통하는 것이 있고,
걸리는 것이 있으며,
맞버티는 것이 있고,
좁은 것이 있으며,
험한 것이 있고,
먼 것이 있다.
我可以往，彼可以來，曰通；
내가 갈 수 있고 저도 올 수 있는 것을 통하는 지형이라 한다.
通形者，先居高陽，利糧道以戰，則利。
통하는 지형에서는 먼저 높고 양지 바른 곳을 차지하고,
군량이 오가는 길을 이롭게 하여 싸우면 이롭다.
可以往，難以返，曰挂；
갈 수는 있으나 돌아오기는 어려운 것을 걸리는 지형이라 한다.
挂形者，敵無備，出而勝之，
걸리는 지형에서는 적이 대비하지 않았으면 나아가 쳐서 이길 수 있으나,
敵若有備，出而不勝，難以返，不利。
적이 만일 대비하고 있으면 나아가도 이기지 못하고,
되돌아오기도 어려우니 이롭지 않다.
我出而不利，彼出而不利，曰支；
내가 나아가도 이롭지 않고, 저가 나와도 이롭지 않은 것을 맞버티는 지형이라 한다.
支形者，敵雖利我，我無出也；
맞버티는 지형에서는 적이 비록 나를 이롭게 하려 하더라도 나는 나아가지 말아야 한다.
引而去之，令敵半出而擊之，利。
적을 끌어내어 물러나게 하고,
적이 절반쯤 나왔을 때 쳐야 이롭다.
隘形者，我先居之，必盈以待敵；
좁은 지형에서는 내가 먼저 차지했으면,
반드시 그곳을 가득 메워 적을 기다려야 한다.
若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。
만일 적이 먼저 차지했으면,
가득 메우고 있으면 따르지 말고,
가득 메우지 않았으면 따르는 것이 좋다.
險形者，我先居之，必居高陽以待敵；
험한 지형에서는 내가 먼저 차지했으면,
반드시 높고 양지 바른 곳에 자리 잡고 적을 기다려야 한다.
若敵先居之，引而去之，勿從也。
만일 적이 먼저 차지했으면,
끌어내어 물러나게 하고,
좇아가서는 안 된다.
遠形者，勢均，難以挑戰，戰而不利。
먼 지형에서는 형세가 서로 비슷하면,
싸움을 걸기 어려우며,
싸워도 이롭지 않다.
凡此六者，地之道也，
무릇 이 여섯 가지는 지형의 이치요,
將之至任，不可不察也。
장수의 가장 무거운 임무이니,
살피지 않을 수 없다.
故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有亂者，有北者；
그러므로 군대에는 달아나는 경우가 있고,
해이해지는 경우가 있으며,
꺾이는 경우가 있고,
무너지는 경우가 있으며,
어지러워지는 경우가 있고,
패주하는 경우가 있다.
凡此六者，非天地之災，將之過也。
무릇 이 여섯 가지는 하늘과 땅이 내린 재앙이 아니라,
장수의 허물이다.
夫勢均，以一擊十，曰走。
무릇 형세가 서로 비슷한데도,
하나로 열을 치는 것을 달아남이라 한다.
卒強吏弱，曰弛。
병졸이 강하고 장교가 약한 것을 해이해짐이라 한다。
吏強卒弱，曰陷。
장교가 강하고 병졸이 약한 것을 꺾임이라 한다。
大吏怒而不服，
상급 장교가 노하여 복종하지 않고,
遇敵懟而自戰，
적을 만나면 성을 내어 제멋대로 싸우며,
將不知其能，
장수는 그의 능함을 알지 못하는 것,
曰崩。
이를 무너짐이라 한다。
將弱不嚴，
장수가 약하고 엄하지 않으며,
教道不明，
가르침과 인도가 분명하지 않고,
吏卒無常，
장교와 병졸에게 일정함이 없으며,
陳兵縱橫，
병력을 벌여 놓음이 어지럽고 가지런하지 않은 것,
曰亂。
이를 혼란이라 한다。
將不能料敵，
장수가 적을 헤아릴 수 없으면서,
以少合眾，
적은 수로 많은 수를 맞서고,
以弱擊強，
약한 것으로 강한 것을 치며,
兵無選鋒，
군에 가려 뽑은 선봉도 없는 것,
曰北。
이를 패주라 한다。
凡此六者，敗之道也。
무릇 이 여섯 가지는 패배에 이르는 길이다.
將之至任，不可不察也。
장수의 가장 무거운 임무이니,
살피지 않을 수 없다.
夫地形者，兵之助也。
무릇 지형이란,
군사를 돕는 것이다.
料敵制勝，計險阨遠近，上將之道也。
적을 헤아려 승리를 결정짓고,
험함과 막힘, 멂과 가까움을 헤아리는 것은,
훌륭한 장수의 도이다.
知此而用戰者，必勝；
이를 알고 싸움을 쓰는 자는,
반드시 이기고,
不知此而用戰者，必敗。
이를 알지 못하고 싸움을 쓰는 자는,
반드시 패한다.
故戰道必勝；
그러므로 싸움의 이치로 보아 반드시 이길 수 있다면,
主曰：無戰；必戰可也。
군주가 말하기를, “싸우지 말라” 하더라도,
반드시 싸워도 된다.
戰道不勝，
싸움의 이치로 보아 이길 수 없는데도,
主曰必戰，無戰可也。
군주가 말하기를, “반드시 싸우라” 하더라도,
싸우지 않아도 된다.
故進不求名，退不避罪，
그러므로 나아가되 이름을 구하지 않고,
물러나되 죄를 피하지 않으며,
唯民是保，而利于主，
오직 백성을 보전하는 것을 생각하고,
또 군주에게 이롭게 한다면,
國之寶也。
나라의 보배이다.
視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；
병졸을 갓난아이처럼 보면,
그러므로 그들과 함께 깊은 골짜기로 들어갈 수 있고,
視卒如愛子，故可與之俱死。
병졸을 사랑하는 자식처럼 보면,
그러므로 그들과 함께 죽음을 같이할 수 있다.
厚而不能使，
후하게 대하면서도 부릴 수 없고,
愛而不能令，
사랑하면서도 명령할 수 없으며,
亂而不能治，
어지러우면서도 다스릴 수 없다면,
譬若驕子，
비유하자면 버릇없이 자란 자식과 같아서,
不可用也。
쓸 수 없다.
知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，
내 병졸이 칠 수 있음을 알면서도,
적이 쳐서는 안 될 적임을 알지 못하면,
勝之半也；
승리는 반뿐이다.
知敵之可擊，而不知吾卒之不可擊，
적이 칠 만한 적임을 알면서도,
내 병졸이 칠 수 없음을 알지 못하면,
勝之半也。
이겨도 또한 반뿐이다。
知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰，
적이 칠 만함을 알고,
내 병졸이 칠 수 있음도 알면서도,
지형이 싸워서는 안 될 곳임을 알지 못하면,
勝之半也。
승리는 역시 반뿐이다。
故知兵者，
그러므로 군사를 아는 자는,
動而不迷，
움직여도 미혹되지 않고,
舉而不窮。
일으켜 싸워도 궁해지지 않는다。
故曰：
그러므로 이르기를,
知彼知己，
적을 알고 나를 알면,
勝乃不殆；
이겨도 위태롭지 않고,
知天知地，
하늘을 알고 땅을 알면,
勝乃可全。
승리를 온전히 할 수 있다.
